105 Kritické problémy ve fikci „Beletrie vs. Realita“

Nebo: Vaše intelektuální nečestnost mě nutí holohlavě

TW: Znásilnění, incest, pedofilie, CSA (sexuální napadení dětí), otroctví, blackface, nacismus, všeobecné násilí, mučení, smrtelné hrozby a sebepoškozování.

Pro každého, kdo nemusí vědět, každá forma fikce přichází s online fandomem - skupinou lidí, kteří jsou do série investováni náhodně nebo těžce. V rámci fandomů existuje diskurs o tom, jak se zapojit do uvedené fikce. Vznikají citlivá témata, jako je zneužívání, buď proto, že se odehrává v příběhu, nebo proto, že je fanoušci vložili do svých tvůrčích děl. Otázka zní: musí existovat určitý takt, jak se k těmto tématům přistupuje, nebo na tom nezáleží, protože je to smyšlené? Existují obrany pro první a druhé. Můj seznam upozorňuje na problémy s jejich obranou.

Je pravda, že seznam, který jsem vytvořil, nikdy nemusel existovat. Trauma se do této diskuse nikdy nepotřebovala. Každý bod, který jsem původně chtěl udělat, mohl být vysvětlen, aniž by se dovolával oběti. Každý bod, který chtěla druhá strana diskursu chtít učinit, mohl být vysvětlen podobně. Oběť se však stala trumfem, s otázkou „A co přeživší, kteří se zabývají citlivou fikcí?“ Uzavírající diskuse. TJ. "Jak můžete vytvořit argument, který nepovažuje přeživší po traumatu, o kterém diskutujete?" Musíte zde být špatný člověk a máte špatný názor. “

Když se to, co začalo jako vážná otázka, stalo tichou taktikou a pomlouvací kampaní, jak nemůžu diskutovat o traumatu ve vztahu k médiím a fandomu?

Takže vám nabízím tento seznam. Obsahuje problémy s rámováním citlivých fikcí, obranami používanými k ospravedlnění špatně zarámovaných citlivých fikcí, některými kritiky vyrovnanými na „antis“ a dalšími. Přečtěte si, než budete reagovat. Pojďme začít.

O PŘEŽITÍCH

+ Účelně smířící „zneužívání by nemělo být romantizováno nebo erotizováno ve fikci“ s katartickými pracemi přeživšího, kteří čestně vykreslují jejich zneužívání, včetně komplexních názorů svého násilníka (mylné zneužívání pro lásku, racionalizace jejich zneužívání z lásky k násilníkovi, romantizace zneužívání kvůli traumatickému pouto), k argumentu. Dobré obsazení slámy.

+ Výše ​​uvedené v souvislosti s tím, že se vůbec nestaráme o to, zda je tvůrcem přeživší nebo je dílo katartické, protože „Je to jen fikce, koho to zajímá!“, Což mě zajímá, proč jste do tohoto diskursu v první řadě přivedl pozůstalé.

+ Očekávání, že budu uvěřit, že „Hnnng [postava] je tak sexy, když jsou znásilněna“, je katarské dílo od přeživšího, natož nad kritikou, a plynulé osvětlení mě, když si to nemyslím, protože mám více než dva mozky buňky.

+ Myslete na to, že váš stav pozůstalého vylučuje pocit bezpečí ostatních lidí. Možná budete konzumovat fikci, která zobrazuje vaše trauma. Můžete si také vážit uvážení a nechcete být přeživší. Můžete tedy zveřejňovat oslavované zneužívání bez kontextu (katarze), aby se ostatní cítili bezpečněji. Z toho můžeme získat jen to, že jste cizincem na internetu se zájmem o zneužívání, ve fandomech, kde je romantizace / sexualizace zneužívání a ochrana tohoto chování důležitou otázkou. Ostatní pozůstalí se mohou cítit nebezpeční, když cizinci vysílají obsah svého traumatu v pozitivním světle a ohromně to brání. Neznají vás, takže není žádná důvěra.

+ Řekněme, že jste otevřený, pokud jde o přežití. Je běžné, že přeživší fetišují zneužívání, které zažili. Pozůstalí však nejen fetišizují, že jsou zneužívanou stranou, o čemž svědčí násilníci, kteří jsou také oběťmi (jedná se o menšinu BTW). Nevím, jaký aspekt týrání tě zaujme, ani od tebe nepožaduji vysvětlení. Ale já vás neznám, takže když jste přežil, neznamená to, že jste automaticky důvěryhodní. Mnoho lidí, jejichž opatrnost jste hanbou, zneužili traumatičtí přeživší. Možnost vidět červené vlajky u každého je nešťastnou nutností. Každý nemá dostatek luxusu, aby si myslel, že by přeživší nikdy nevyužil zneužívání, které zažil.

+ Říkat věci jako „beletrie je místo k prozkoumání věcí, které ve skutečném životě nemůžete“, a domnívám se, že nemůžu být na pozoru před zájmem cizinců zkoumat sexuální násilí. Anti-survivor je zvláště si myslet, že tato životně důležitá dovednost, jak se vyhnout zneužívání (rozpoznávání známek náchylnosti k násilí dříve, než se eskaluje).

+ Výše ​​uvedené ve spojení s nezpochybněním vašeho zájmu o prozkoumání sexuálního násilí. Obětovat to prostředím průzkumu: beletrie.

+ Jako přeživší, automaticky spojovat jakýkoli průzkum s uzdravením a zároveň odmítat kriticky přemýšlet o svých mechanismech zvládání. Ukončení jakékoli analýzy pomocí „Jsem přeživší!“, Když je pro zotavení nezbytná jasnost.

+ Řekněme, že nemůžeme porovnat hromadná média s náhodnými médii, protože nemají stejný dosah, takže nemohou mít stejný dopad. Pak argumentovat, že taková náhodná díla měla masivní dopad na přeživší jako mechanismus zvládání, a proto by bylo pro komunitu škodlivé, kdybychom považovali špatně ohraničené zneužívání fikce za nepřijatelné. Chválíme fandomův dosah, pokud jde o ženy a dívky, LGBT komunitu a marginalizovanou mládež. Při podezření na možnou újmu existuje podezření.

Kromě toho, fandom antis mají stejný dosah jako jiné podmnožiny fandom. Pokud řeknete, že můžeme potenciálně způsobit vážnou újmu, můžete také. Pokud řeknete, že můžeme pocházet z mocných os útlaku, jako je puritánské křesťanství, sexismus, krajně pravicová a radikální feminismus, můžete také odvodit z útlaku. Pokud řeknete, že můžeme rozšířit útlak v náhodných prostorech, můžete také. Boop.

+ „A co přeživší?“ Ve spojení s vyprávěním ostatních pozůstalých: „Měli byste být vděční lidé, kteří čerpají porno ze svého traumatu, protože mi to pomáhá,“ bez ohledu na to, jak to pro ně může mít spouštění nebo rozrušení.

+ Bod výše: žádost, abychom umožnili pozůstalým uzdravit se na úkor druhých, a začarovaně na ně zaútočit, protože očekávali, že „Co přeživší?“, Aby je zahrnuli - přeživší, kteří legitimizují vaše lodě nebo náhodná díla.

+ Udržování mechanismů zvládání jako absolutního dobra a ignorování toho, jak se mechanizmy zvládání často projevují jako sebepoškozování, zejména pro přeživší.

+ Vytváření prostředí pro přeživší kolem popření této skutečnosti.

+ „A co přeživší?“ Pak okulhává, když někdo říká: „Vylíčit něco, co zničilo nespočet životů jako vrchol lásky a / nebo nesmírně sexy, je špatné.“ Nějak to jde proti přeživším. Protože existují lidé, kteří své zneužívání romantizovali, aby se s nimi vypořádali, z péče nebo v důsledku zneužívání, měli bychom dovolit úplný konsenzus, že zneužívání je atraktivní.

+ Říká se, že prohlášení „zneužívání by nemělo být romantizováno ani erotizováno ve fikci“ nutí přeživší k tomu, aby se sami vydali. Nikdo vás nepožádal o zveřejnění, protože toto prohlášení platí bez ohledu na to. Prosím, pochopte to dříve, než zveřejníte informace, které vám nepříjemné sdílení.

+ Říkat romantické a fetišizované zneužívání fikce nemůže být svázáno s realitou, protože jsou to fantazie, které démonizují přeživší, že nechtějí, aby se jejich trauma změnila v fantazii. Říká se, že tento sentiment je anti-survivor.

+ Přímo extrahování fetiš / románního obsahu ze zneužívání v reálném životě a jeho filtrování do formy zábavy nebo pornografie, zatímco přísahání je rozvedeno od svého protějšku IRL (v reálném životě). Zneužívání má precedens IRL, ze kterého veškerý jeho obsah pracuje. Tímto precedentem může být vaše vlastní zneužívání, představy o zneužívání, které máte z médií, nebo to, co se o těchto předmětech dozvídáme, jak rosteme. Mohla by to být kombinace těchto tří. Ať tak či onak, neexistuje žádná představa o zneužívání, které pochází z tenkého vzduchu, pokud existuje tak často kolem nás až do bodu, kdy je to kulturní jev, nebo dokonce v našem vlastním životě. Tento článek obsahuje dobré příklady kliček replikujících dynamiku moci společnosti a její zneužívání, i když si nejsem jistý, že bych řekl, že BDSM je ze své podstaty škodlivá.

NA PREDATORECH

+ Říct špatně orámované fikce v beletrii je v pořádku, protože nikomu neubližuje, a potom oběti, které obviňují oběť, když jim vysvětlují, jak bylo zvyklé na jejich ženicha, nemusíte uznat, že tato fikce zranila lidi.

+ „A co přeživší?“ Ve spojení s výše uvedeným.

+ Volání příkladů vaší fanouškovské komunity poškozuje lidi „agendou“. Když někdo, kdo žije a dýchá pedofilickou loď, je rozdmýchán jako pedofil, řeknete antisem, aby se z toho nestačil „anti diskurz“, protože „skuteční lidé byli zraněni“, když jen moron by byl překvapen, že jejich dobrý přítel @ LoliconLuvr666 má rád děti. Oběti nesou vinu za podvod. Kritizuji lidi, kteří staví komunity kolem otevřeně a užívají si virtuální porno dětí, slepě jim věřím, že budou chránit image zmíněné komunity, a poté, když se někdo zraní, se vysmívají lidem, kteří řeší základní problém.

+ Žádat lidi, aby od umělce oddělilo, kdykoli je to vhodné. Žádáte, abyste při analýze nehorázného pedofilního díla v zahraničních médiích, jako je anime, přihlíželi k věku souhlasu v různých zemích. Nebo že při kritice takových děl zvažujeme přeživší, převážně ženské žánry a LGBT žánry. Chcete, abychom zvážili kulturní kontext, ve kterém byl umělec vychováván, jejich osobní zkušenosti s traumatem, pohlavím a sexualitou, které utvářely jejich perspektivu a vytvořily jejich umění tím, čím je. Přesto, pokud jde o rámování zneužívání umělců, nyní by mělo být umění a umělec odděleno. Jistě, Jan.

+ Minimalizace toho, jak často jsou násilníci tvůrci, kteří vytvářejí umění, které je v souladu s jejich hodnotami a vkusem. Viz: korelace mezi #metoo #xupovými hnutími vycházejícími z dravých hollywoodských mužů a běžně velkými věkovými mezerami mezi muži a ženami v romantických filmech, každým filmem Woodyho Allena, ohromným množstvím sexuálního násilí na ženách ve filmu a televizi a věkem -oldové misogynistické tropy, které média udržují v rámcích jako romantika a skutečná láska (pronásledování, držení, pronásledování žen poté, co řekly ne, atd.).

+ Výše ​​uvedené ve spojení s obranou špatně ohraničeného zneužívání fikce tím, že se předpokládá, že tito tvůrci přežili, nebo přinejmenším položili otázku. To účinně chrání predátory, kteří nejsou, a umožňuje jim přiblížit se pozůstalým a potenciálním obětem. I když je důležité zmínit, že přeživší jsou součástí těchto komunit, je důležité zmínit, že dravci jsou také, aniž by se snažili minimalizovat to „většina lidí není taková“ nebo „nemá nic společného s jejich zájmy, i když Pokud nemůžete ctít fikci a realitu, nemůžete úhledně oddělit ty dva, jak si myslíte. To znamená, že musíte lhát nebo popírat realitu, abyste se mohli oddávat fikci.

+ Zacházení s každým z výše uvedených případů jako s izolovanými událostmi spíše než s vážným komunitním problémem, protože to špatně odráží komunitu.

+ V prostorech, které oslavují predaci, jsou zjevně dravci, ale přísaháte, že počet špatných lidí musí být nepatrný, protože všichni jsou velmi milí.

+ Výše ​​uvedené ve spojení s „dávejte pozor na skutečné známky toho, že je někdo dravý, nikoli média, která konzumují a jak je konzumují,“ uvedla osoba, která si myslí, že je někdo v bezpečí, protože jsou milí. Viz: pachatelé jsou často milí, aby odzbrojili oběť a odzbrojili komunitu kolem sebe, aby ji zneužili (environmentální péče). Niceness nic neznamená.

+ Požádat lidi, aby důvěřovali úplným cizincům, kteří projevili zájem o zneužití, aby zobrazili podskupinu „temných témat“ fandomu jako bezpečný prostor oddělený od skutečného zneužívání. To by bylo hezké, kdybyste měli způsob, jak ověřit, že lidé, se kterými komunikujete, nikoho nezneužívají, ale ne. Jednoduše promítáte - dáváte lidem výhodu z pochybností, které vám antis dal, a do pekla s potenciálními důsledky.

+ Řekněme, že byste raději někdo konzumoval fiktivní obsah než jednal podle svých dravých touh. To znamená, že víte, že ve vašich náhodných kruzích jsou lidé, kteří mají dravé touhy, a jste s tím v pohodě.

+ Výše ​​uvedené ve spojení s opětovnou nemožností ověřit, zda cizinec na internetu někoho zneužil, takže se rozhodnete důvěřovat lidem, kteří otevřeně vyjádřili dravé touhy, protože jsou „nedoprávní“, což si neděláte vlastně ne. Úžasné, jak snadno jsou důvěryhodní dravci.

+ Výše ​​uvedené ve spojení s tím, že lidem dáváte pozor na skutečná varovná znamení, když si nemyslíte, že lidé přiznávají, že jsou přitahováni dětmi, je varovným signálem, pokud jednoduše řeknou, že „nejsou urážliví“.

O FICCI A REALITĚ

+ Řeknutí fikce neovlivní realitu ani lidi v ní… a poté vysvětlí, jak vám tato přesná práce fikce pomůže, skutečnému člověku, vyrovnat se s traumatem - vaší realitou. Tento článek @theangryvictim diskutuje o spoustě věcí týkajících se fandomu, ale také důkladně diskutuje fikci jako katarze.

+ Odmítnutí uznat, že od té doby, co zobrazení zneužívání ovlivňuje vás a vaši realitu pozitivně, může negativně ovlivnit někoho jiného a jejich realitu.

+ Používání termínů jako černobílé myšlení, nuance a složitost ve spojení s výše uvedenými. Pokud uznáte pozitivní účinky uvedené fikce pro vás, zatímco vztekle popíráte negativní účinky této fikce na ostatní přeživší, nemáte na tyto podmínky právo ani rozsah.

+ Poznání fikce vám pomůže vypořádat se s traumatem, protože zobrazuje toto zneužívání, přesto se na každého rozhněvá, když říká, že toto zneužívání zobrazuje.

+ Výše ​​uvedené ve spojení s neurčitým popisem toho, do čeho jste se dostali, jako „problematických“, „fikčních lodí, se kterými jste nepříjemní“, „temných témat“ atd. Namísto toho, abyste tomu říkali, o co jde, přimějí lidi, aby si mysleli, že je to nenávistné fikce lehce chybný nebo mít něco špatného se stalo vůbec. Vysvětlete blahosklonná slova o tom, jak fikce vyžaduje, aby konflikt držel zájem, a konflikt vyžaduje špatné věci. Děkuji vám za tuto silnou analýzu. Opravdu bystrý.

+ Výše ​​uvedené ve spojení s rasismem fikce rasismu, homofobní fikce homofobie, misogynistické fikce misogynie atd. A nikdy si nemyslím, že to nemůže vylíčit nebo udržet bigotnost, protože je smyšlená. Také říká, že antis tyto záležitosti spolupracují, protože jste si všimli, že to jsou zřejmé příklady fikce ovlivňující realitu, takže je to extrémní kognitivní čas disonance.

+ Výše ​​uvedené v souvislosti s tím, že volání děl fikce zneužívání, které zobrazují, snižuje zneužívání skutečného života. To také souvisí s odmítnutím uznat nepřímou újmu (přetrvávající zneužívání prostřednictvím médií) a pouze se starat o přímé poškození (dravci). Oba jsou životně důležité pro cílení, útoky a vyčerpání zranitelné skupiny lidí. Na obou záleží.

+ Uvažování o premyšlené fikci platí jedinečně pro zneužívání:

Předpokládá se, že nic z toho není skutečné; toto je nevyslovený kontext všech fikčních děl, takže příběh lze vyprávět pohlcujícím způsobem. Jinak by příběhy zněly takto: „Kdysi dávno, ale ne ve skutečnosti proto, že je to falešný, kráčel muž, který není ve skutečnosti člověkem, protože je to falešný, chodil po zemi sám, ale opravdu ne, protože hádejte co? Je to padělek! To opravdu není Země! “A tak dále.
 
 Takže fikci považujeme za to, co vyobrazuje, aniž by bylo nutné objasnit, že je fiktivní, protože to médium jasně uvádí. Řekněme, že nemůžeme považovat fiktivní zneužívání za zneužití, které zradí samotného hlavního nájemce fikce - že nic není skutečné, takže obsah v něm představuje to, co zobrazuje. „Není to skutečné, abych si to mohl užít“ je další vrstva ospravedlnění, takže se můžete ponořit tak, jak fikce neměla v úmyslu - „tyto špatné věci nejsou špatné, protože nejsou skutečné“ (BROKE) vs. „beletrie“ vyobrazuje dobré i špatné věci a jejich vlastní vlastnosti se nezmění v důsledku vyprávění média, jsou pouze zastoupeny “(WOKE).

+ Výše ​​uvedené ve spojení s „Beletrie vs. realita! Antis mezi nimi nedokáže rozlišit, “když nerozumíte základní funkci fikce.

+ Řeknutí fikce nemá vliv na realitu ve spojení s „tato loď je skvělou reprezentací pro [vložte marginalizovanou komunitu]“, když je reprezentace zakořeněna ve fikci ovlivňující realitu. Tuto skutečnost nelze obejít.

+ Říká beletrie neovlivňuje realitu, když vystupuje proti rasismu, misogynii, homofobii, transfobobii a schopnému fikci. Snadno umět vysvětlit, jak tato fikční díla hmatatelným způsobem ovlivňují skutečné lidi.

+ „Beletrie neovlivňuje realitu“ ve spojení s „Fanfiction pomohl mně a mnoha dalším dospívajícím uvědomit si a pochopit naši sexualitu, a pomohl mi to orientovat v mé hanbě a zmatku.“ Buďte k sobě upřímní. Alespoň vyzkoušejte.

O SPOLEČNOSTI & „SKUTEČNÝ ŽIVOT“

+ „A co násilné videohry“, když nežijeme v kultuře vraždění, je v pořádku, zatím žijeme v kultuře znásilnění a pedofilické kultuře, takže sociální kontext vražedné fikce je vytvořen jinak než v sociální kontext hrubé fikce. Na ten článek, na který jsem odkazoval ne. dotkne se toho také.

+ Odmítnutí sladit násilné videohry s jejich společenským kontextem, abyste mohli slábnout. Znamená to, že násilné videohry způsobují násilí? Ne. Žijí Američané ve společnosti, která byla po celá staletí násilná, takže násilím bereme jako formu zábavy kvůli jeho internalizaci? Ano.

+ Odmítnutí aplikovat výše uvedenou logiku na romantizované a sexuální zneužívání fikce. Je tato fikce předchůdcem zneužívání v naší společnosti? Ne. Bylo zneužívání v naší společnosti po staletí společenskou normou, takže konzumujeme média, která ji oslavují, aniž by namáhali řasy? Ano (nahlédněte do souvislosti mezi kulturou znásilnění a erotizovanou znásilněním žen v médiích). Role, kterou média hrají v kulturách násilí, znovu potvrzuje status quo, nikoli výzvu, což pomáhá udržovat status quo. Stává se to cyklem potvrzení násilí, který udržujeme. To se výrazně liší od názoru, že lidé vstřebávají veškerý obsah médií, takže pokud vidí násilí, znovu se k němu vrátí.

+ Říct, že zneužívání v beletrii nám pomáhá bojovat proti zneužívání jako společnosti tím, že ukazuje, co je špatného na naší kultuře a co napravit. Pokud nám může pomoci řešit zneužívání na společenské úrovni, když je dobře provedeno, proč nemůže prohloubit zneužívání na stejné úrovni, když je špatně uděláno? Intelektuální nepoctivost, někdo?

+ Řekněme, že bychom se měli zajímat o věci, které jsou v reálném životě nezákonné a nemorální. Zákonnost není morálka. Až do roku 1978 bylo pro vládu zákonné, aby děti domorodých Američanů od svých rodin odebrali až do roku 1978. Holocaust? Jo, legální. Stále je legální nedobrovolně sterilizovat duševně nemocné, zdravotně postižené a ženy (zejména barevné). Bylo legální mučit černé americké ženy, a tak byla založena moderní gynekologie. Někdy zákony nebo jejich nedostatek ztělesňují nejhorší společnost a stačí použít svůj mozek.

+ Zákon PROTECT zahrnuje „kresbu, karikaturu, sochařství nebo malbu, která… zobrazuje maličko zapojené do sexuálně explicitního jednání.“ PROTECT je zkratka „Prokuratura a jiné nástroje k ukončení vykořisťování dětí dnes“, nikoli „zbytečné revize Zákon pro věci, které nikomu neubližují, aby dosáhly morální výšiny. “Ale to není všechno.

+ RE výše: můj názor není, že zákon nebo tato revize je perfektní. Mým cílem je, že odborníci na vykořisťování dětí - s obrovskými znalostmi o tom, co přímo způsobuje sexuální zneužívání dětí, co ho nepřímo udržuje a co vytváří právní mezery pro provozování pedofilů - cítili, že fiktivní zobrazení nezletilých v sexuálních situacích bylo z těchto věcí nevylučitelné, a dostatečně důležité, aby zakázaly. Budeme ignorovat jejich odborné znalosti a namalovat je jako pravicové čistoty ořechů, kteří se také snaží vyhrát válku na internetové lodi?

NA ANTIS

+ Důraz je kladen na antiscitovou civilitu, která způsobuje, že se moje negro citlivost otřese. Jsou to moje pavoučí smysly pro dogwhistles, pokud chcete. Jeden by se mohl pokusit říci, že výzva k obezřetnosti v důsledku útlaku je problém, a to nelze aplikovat na náhodné ... kromě toho může. Bigotry je vždy přítomna v médiích a náhodná a v těchto prostorech se často šíří. Zachování cyklu znásilnění a znásilnění kultury znásilnění / pedofilie a pak požádání postižených, aby byli po boku občansky, je stejně násilným využitím civilizace.

+ Výše ​​uvedené ve spojení se stereotypními antisy jako násilnými, dokonce s použitím dogwhistles, jako je „nepřátelský“, „militantní“ a „policejní“ (s laskavým svolením lidí jako je @freetofic). To také způsobuje, že se moje negro cítí. Také mi připadá neuvěřitelné, že „militantní“ se používá k popisu tweety místo organizovaného extremistického násilí. Pokud se antiseptické chování uchýlí k nechutnému chování, lze jej přesněji popsat jako kyberšikanu. Toto jsou sociální média, ne ISIS.

+ Obviňující antisprávnost z hledání morální výšiny. Toto je běžná kritika na úrovni SJW za to, že se odvážil starat se o bigotnost, a není to dobrý vzhled.

+ Výše ​​uvedené v souvislosti s tím, že se budete věnovat zdvořilosti, v níž je zásadní morální základna. „Výzvy k umírněnosti a zdvořilosti… jsou běžné v okamžicích morální a politické krize. Nejsou však apolitičtí. Zaměřují pozornost na nespravedlnost a místo toho ji kladou na chování těch, kteří protestují. To umožňuje kritikům osvojit si morální výšinu jako civilní, rozumní… “(zdroj) Poté se připravuje démonizace.

+ Pomocí směšného názvu „antis“ zakrýt to, proti čemu jsme. Usnadňuje útok na nás, aniž by vypadala špatně. Slouží také k vysvětlení diskurzu neinformovaným lidem a zároveň vynechává každý detail, aby s tím souhlasili. Má stejnou jazykovou funkci jako SJW, nastavuje tón a zatemňuje význam.

+ Volání věcí ohrožení smrtí, když tomu tak není. Hrozby způsobují násilí tím, že vytvářejí strach z osobního nebezpečí. Ať už existoval nějaký úmysl poškodit nebo ne, existuje možnost. „Elektrická židle“ a „smrtelná injekce“ nejsou hrozbami smrti, protože nikdo v náhodném případě nemá pravomoc vykonávat státem schválenou popravu. „Zahájení kickstarteru s cílem snížit Lauren Montgomeryovou,“ následované výhodami jejího zabití, lze absolutně považovat za hrozbu smrti. Navzdory skutečnosti, že to byl vtip, je vražda v rámci něčí schopnosti. Spojení veškerého kyberšikany s hrozbami smrti je pokus přinést přinejlepším vážné problémy a v nejhorším nejednotný.

+ RE výše: Harping o antis posílání hrozeb smrti, zatímco ignoruje hrozby smrti a další hrozby násilí, vaše podskupina náhodných odesílání.

+ Myšlení, že přijímání hrozeb smrtí vám automaticky dává pravdu. Pokud budete pokračovat v boji proti antispamu, když dostanou nějaké hrozby, pak se hrozby nestanou spolehlivým důkazem, že vaše názory jsou správné, když se vám to stane.

+ Tvrdí, že antis jako celek jsou odpovědné za jednání nejhorších jedinců, zatímco s vašimi nejhoršími jedinci zachází jako s izolovanými incidenty, takže vaše komunita není za její problémy přičtena a není za ně zodpovědná.

+ Říká, že antis vás brání v tom, abyste si užívali věci jako fanoušci. Nikdo vám nemůže fyzicky zabránit v tom, aby dělal cokoli, zejména ne někoho, kdo by k vám měl přístup pouze prostřednictvím sociálních médií. Nikdo není držen ve střelném zbrani. Můžete dělat tyto věci. Mohu na to kriticky myslet, poukazovat na větší důsledky, pokud je to nutné, považovat je za červené vlajky a varovat ostatní.

+ Démonizování činu antis varování před nebezpečnými podmnožinami fandomu, poté vyvolávající anti kulturu - podmnožinu fandomu - a jeho nebezpečí.

+ Říká se, že antis ztěžuje rozpoznání „skutečných“ predátorů, když to vždycky bylo těžké. Internet ztěžuje rozpoznávání a stíhání pedofilů od jeho počátků, protože teprve přijdete na stranu („strana“ je zákeřná povaha predátorů a způsob, jakým to internet usnadňuje).

+ Obviňovat antispát z péče o fiktivní postavy a lodě než o skutečné lidi, zatímco je označují jako „anti-zasilatelé“ a vytvářet celou politiku kolem toho, že jsou „pro-ship.“ Toto je péče o lodě více než lidí.

+ Démonizující antis pro touhu po bezpečných prostorech a zároveň vehementně bojovat o své vlastní. Chcete, aby fikce a fandom byly bezpečným prostorem pro vás, pro přeživší (i když v omezené míře) a pro vaše zájmy ... stejně jako antis.

O ANTI ANTIS / PRO-SHIPPERS

+ Spolupracovat na boji jiné skupiny a aplikovat ho na sebe, aby dosáhl postavení oběti. Zde je náhodná definice kultury čistoty a zde je skutečná kultura čistoty. Zde je náhodná definice lynčového davu a zde je skutečný lynčový dav. Můj názor na použití „militantního“ je dalším příkladem.

+ Stížnost typu „vše nebo nic“, o které vůbec nemůžete psát o zneužívání, když jste požádáni, aby nedošlo k romantizaci a erotizaci zneužívání. Viz: muži říkají, že se ženami vůbec nemohou mluvit, když jsou požádáni, aby je neobtěžovali; muži říkají, že nemohou mít sex se ženami, když je žádají, aby je nenapadli. Široké tahy.

+ All-or-nic stížnost, že pokud jste proti špatně-formoval zneužívání v beletrii, chcete, aby všechno bylo "dobré a čisté, bez prostoru pro marginalizované uvnitř nebo vně fikce, které mají být vadné, a žádný prostor pro šedou morálka. “Zdá se, že jedinou možností je povolit všechno špatné nebo zakázat vše, co není dobré. Od té doby, co je zneužívání morálně šedé? Whew.

+ Výše ​​uvedené ve spojení s obviňujícím antisem černobílého myšlení.

+ Myslíme si, že zacházíme s pozůstalými stejně jako s marginalizovanými skupinami RE: fikce je „evangelická“ a „konzervativní“, když institucionální, systémové a sociální zacházení s pozůstalými ukazuje, že jsou marginalizováni.

Všichni dokážeme pochopit rozdíl mezi očividně rasistickým fikčním dílem a černým tvůrcem, který nedisponuje žádnými údery, když ve svém umění zobrazuje realitu rasismu. Chápeme, že identita autora mění účinek díla; bílý člověk zobrazující blackface vs. černý člověk, který jej zobrazuje, nebude nikdy stejný. Chápeme, že „přestat vyrábět rasistické filmy / televizní pořady“ neznamená „přestat zobrazovat rasismus v médiích z jakéhokoli důvodu“. Neříkáme, že být antirasistickými médii je anti-černý jen proto, že se rádi potýkáme s rasismus v naší práci pro uvědomění a katarzi z generačního traumatu. Schopnost Fiction zdůrazňovat odpudivé věci, vypořádat se s traumatickou realitou a léčit hluboko zakořeněné rány není zneužitím jedinečná. Přestaňte prezentovat tyto myšlenky v souvislosti se zneužíváním jako nějaký zcela nový fenomén, který odůvodňuje zvláštní pravidla.

+ Znalost sexuálního násilí je neodmyslitelně spjata se sociální nerovností, protože má těžkou přítomnost v každé ose útlaku a lidského zvěrstva, a stále vyžaduje, aby se sex / zločin oddělil od politiky kvůli vašemu orgasmu. Ne, sex a sexuální násilí nejsou totéž. Ano, sexuální násilí a útlak formují sociální názory na sex a sexualitu. Asijský fetišismus, hyper-sexualizace černých mužů, homosexuální muži jsou stereotypní jako pedofilové, trans ženy jsou stereotypní jako predátoři, BDSM mají cokoli od aukcí otroků a nacistických „zločinů“ po pozastavení a bičování (toto je tradice chattelského otroctví). Mohl bych pokračovat, ale ty to pochopíš. Osobní je politický.

+ Myšlení „temných témat“ musí být romantizováno a sexuálně zneužíváno. Nemohlo to být zneužití, které by bylo řádně orámováno a bylo s ním nakládáno opatrně v beletrii.

+ Být proti cenzuře jako celku, i když to, co je cenzurováno, udržuje nepřímé i přímé poškození určité skupiny lidí.

+ Skutečně věřící v internet může být bezpečným a kontrolovaným prostředím jen pomocí systému značkování. Určitě existují lidé, kteří hledají obsah, který nenávidí, jako posedlost nebo formu sebepoškozování. Je však nespravedlivé tvrdit, že můžu celý web spravovat, takže pokud vidím něco spouštějícího, vyhledal jsem ho.

+ Považovat fikci za výchovu pro nezletilé, ale neuvědomující si, že pokud se děti přímo poučí z fanouškovských děl, je to další příklad fikce ovlivňující realitu a k obsahu v těchto dílech je třeba přistupovat opatrně.

+ Budujte svou politiku na základě skutečnosti, že je to jen fikce, protože víte, že se chystáte vysvětlit, proč byste se ve skutečném životě na takové zneužívání nebáli. To se stává tak často, že níže věnuji seznam těmto obranám.

GASLIGHTING 101: JE TO JEN OBRÁZEK ​​A TOTO NENÍ PODPORUJEME ... KDYKOLI, TOTO JE OKAY IRL, TAKŽE JE V OKAMŽITĚ FICTION TO OK!

Následující body se obvykle dělají náhodně, aby bránily zobrazení zneužití, které by nikdy nepřipustily. Skuteční predátoři říkají tyto věci ženichovým obětem a brání jejich zneužívání, takže jakmile jsou tato prohlášení učiněna, jsem venku.

+ „Věk souhlasu v Japonsku je 13,“ hodil celou autobusovou třídu celou zemi dětí a pozůstalých a také maloval Japonsko jako obecně pedofilický.

+ „Pedofilie je předškolní děti ve věku 14 let a mladší.“ Proč tedy jako obhajobu používat třináctiletý věk souhlasu? Je to skoro jako byste se nikdy nestarali.

+ „Když děti udeří do puberty, nejsou to už děti,“ navzdory tomu, že mnoho dětí dosáhne puberty do věku 13 let. Marginalizované děti dosáhnou puberty v mladším věku, což umožňuje násilí na již zranitelné skupině.

+ „Jsou to adoptivní sourozenci / nevlastní rodina, takže ve skutečnosti nejsou příbuzní.“ Takže adoptivní rodiče, kteří si neumí představit, nikdy nemohou mít skutečnou rodinu? Přijaté děti opravdu nemají rodiče? Adopce je druhá v biologii, když biologičtí rodiče mnoha lidí jsou urážliví, zanedbávaní nebo zesnulí a jejich jediným výstřelem do rodiny je adopce? Mám tě. Spousta zákonů o incestu výslovně zahrnuje adopci ve Spojených státech a dalších zemích.

+ „Sexuální zneužívání je špatné, protože mu chybí souhlas. Pokud nezletilý souhlasí, nejedná se o zneužití. “Příliš špatní nezletilí nemohou souhlasit s výrazně staršími dospělými kvůli dynamice moci způsobené vývojovými rozdíly. Existují zákony o věku souhlasu, aby se zabránilo kriminalizaci vztahu mezi 17 a 19 lety nebo aby se zabránilo označování vztahu mezi 16 a 18 lety jako zákonné znásilnění, když starší osoba ve věku 18 let během svého randění. Jejich cílem je zajistit, aby vztahy s mladistvými se svými vrstevníky byly právně chráněny, nikoli k ochraně pedofilie.

+ „Sledování dospívajících, jak je děti infantilizují.“ Chcete, aby byly dostatečně staré na to, aby se sexizovaly, zatímco obtěžujícím dospívajícím říkají, aby „dělaly domácí úkoly“. To, zda dospělí propouštějí nebo se odvolávají na své dětství, závisí na tom, co chtějí, aby byly děti v tuto chvíli - zábava , pohodlí nebo ticho.

+ „Teenageři mají sex. Být proti zobrazování toho, že ve fikci, je proti sexu jako celku. “Určitě mají sex, ale pokud je váš účet označen 18+ a mladiství bariéry, toto zobrazení není pro ně. Je to pro titraci dospělých. Být proti tomu není anti-sex, je to zdravý rozum. Neříkám, abych vám dala děti. Žádám vás, abyste byli upřímní o tom, kdo a proč je vaše bezdůvodné porno. Postavy stejně nejsou vnímající bytosti. Hádat se za své neexistující sexuální touhy mi připomíná, že muži říkají, že jejich prsatá ženská postava, kterou navrhli, mají svá prsa, aby mohli vykonávat tělesnou autonomii. LOL

+ „16/17 leté jsou dost staré na to, aby dělaly dospělé věci, jako je řízení motorových vozidel a přijímání vlastních rozhodnutí, takže mohou chodit na dospělé.“ Schopnost není dospělost. To infantilizuje lidi se zdravotním postižením a umožňuje dospělým ospravedlnit randění dětí tím, že svévolně definuje dospělost pomocí jiných značek než vývoje.

+ „Jsou zralí na svůj věk.“ Musí existovat pedofilský hlídací pes, který v tomto prohlášení hlasitě štěká, podobně jako hlídací pes rasismu. Tkanina.

+ „Nevypadají jako dítě, takže je rozumné s nimi zacházet jako s jedním. Proč bych měl? “Protože jsou jedno. Tkanina.

+ „Můj otec se oženil s mojí mámou, když mu bylo 28 let a po 18 letech jí bylo 18 let, a dělají se dobře.“ Woof.

+ „Pedofilii a ephebophilii jsou dvě různé věci.“ Neustálé rozebrání pedofilie a ephebophilia je taktika používaná skutečnými predátory, aby se pokusila snížit závažnost jejich jednání. Používání slova, které nevyvolává žádné sociální, právní nebo kulturní povědomí, je maskou jejich chování. Také se musím divit, proč jsme nerozdělili vlasy s hebefilií. Zdá se triviální říci, že jakmile dítě udeří do puberty, jeho útok musí být nazýván hebefilií nebo to bolí survivors CSA (sexuální zneužívání dětí), když to dítě může být 10 let, ale my jsme čekali, že udělá to samé s ephebophilia. Terminologie vlastně není problém. Spousta lidí, kteří nedokážou ospravedlnit sexualizaci malých dětí, považuje za přijatelné, aby sexualizovala teenagery a chtěla je odlišit.

Všechny výše uvedené jsou příklady skrývání vašich skutečných názorů za fikcí a plynulého osvětlení lidí, aby si mysleli, že byste to nikdy ve skutečném životě neodpustili. Následující body jsou některé čestné zmínky, které bych chtěl zahrnout.

+ „Používání slova„ pedofilie “mimo jeho specifickou definici toto slovo zlevňuje, což je pro přeživší aktivně škodlivé.“ Nesouhlasím. Zatímco budeme více zneuctěni, řekněme, že batole, které je napadeno spíše než čtrnáctiletým (čím mladší dítě, tím hněvivějším býváme), oba jsou stále pedofilie. Tyto děti budou zasaženy jinak kvůli svému věku, přestože jsou ve stejné kategorii zneužívání. Pedofilie je navrstvena a musíte ji kontextovat, ne vytvářet pro každou nuanci jiný štítek.

Kromě toho terminologie nenahrazuje vzdělávání. Uznávání starších a mladších přeživších CSA v rámci jednoho funkčního období není důvodem, proč je pedofilie nepochopena a přehlížena. V současné době jsou „pedofilie“ a „CSA“ v populárním použití téměř synonymem. Pokud by CSA nebyla společensky přijatelná, nemělo by mít tuto definici slova „pedofilie“ negativní účinek. Takže pokud máte pocit, že pedofilie je touto spřízněností narušena, skutečná práce začíná náročným sociálním vnímáním sexuálního napadení dítěte, nikoli sémantikou.

+ „Pedofilie je duševní choroba.“ Chybí vám klíčový faktor: psychologové uvádějí, že sexuální parafilii musí tuto osobu skutečně zneklidnit, aby byla duševní nemocí, takže atypické sexuální touhy většiny lidí nepředstavují poruchu.

+ Udržování DSM jako něčeho, co je vždy nesporně správné, když byl gay a transgender, bylo klasifikováno jako nemoc a později odstraněno, protože se mýlilo. Věda nemá vždy jednoznačně pravdu.

+ „Některé věci mohou být použity k tomu, aby ublížily jiným, ale to neznamená, že je to ze své podstaty urážlivé / škodlivé. Téměř všechno bylo zmateno nebo zmanipulováno, aby ublížilo někomu jinému. “Zatímco některé věci jsou v pořádku a zkreslují se jen tak, aby mohly být předmětem zbraní proti někomu jinému, některé věci jsou ve své podstatě škodlivé, včetně jakékoli formy zneužívání a jakéhokoli média, které nekriticky oslavuje zneužívání zábava. Ne všechno je složité.

CO NEPOSKYTUJÍ ŽÁDNÉ, JAK OČEKÁVAT NEVĚTVÍ

+ Rozšiřování tohoto seznamu dolů k válek lodí / fanoušků, protože ironicky, zapojení se do tohoto obsahu bez viny vyžaduje závažné oddělení od obsahu a jeho větší dopad na lidi, kteří si ho prohlíží a / nebo jsou zobrazeni.

+ Whittling tento seznam až k nenávidění žen, protože péče o děti, přeživší a to, jak média udržují kultury zneužívání, je misogynistka.

+ Whittling tento seznam dolů nenávidět LGBT komunitu. Jaký lepší způsob, jak podpořit skupinu stigmatizovanou jako dravci, než bránit náhodné podmnožiny, které udržují pedofilní, incestní, znásilňovací ideologii a nazývají ji progresivní, dokud je gay? To nás rozhodně nezastaví o několik desetiletí (sarkasmus)!

+ Whittling tento seznam pouze na média, která mají negativní sociální dopad. V tomto okamžiku je přidružená komunita sama o sobě stejně škodlivá.

HONOROVATELNÉ UPOZORNĚNÍ

+ Tchajwanský fanartista obdržel jehly v domácích cookies od fanouška. To se stalo na koni na Tchaj-wanu, ale lidé pohodlně umístili vinu na západní antispy. Skočili k závěru, že je to kvůli jejímu umění Sans / Frisk, aniž by to věděli. Lidé, kteří popularizovali tuto teorii, přiznali, že nevědí, proč byl umělec napaden, a doslova předpokládají. (screenie 1, screenie 2 | zdroj, zdroj) Každý, kdo říká, že viník je nezletilý z Undertale fandomu, který nenáviděl loď, vás nemůže spojit s tím, odkud tento nápad dostal, protože je to právě ten - nápad. Nyní se stává falešným „důkazem“, že pokud jste anti, pokusili jste se o vraždu.

TAKEAWAY

Tady je ta věc: můžete si vytvořit svůj vlastní seznam věcí, které antis udělali špatně a výsledné poškození. Nejsou dokonalí a já mám také vlastní kulturu. Ale můžete to udělat, aniž byste udělali nějakou škodlivou věc v tomto seznamu? Kromě toho, aniž byste se odklonili od toho, co antis udělali špatně, přesouváte vinu nebo považujete základní problémy za izolované události, můžete jednoduše řešit problémy ve vaší komunitě? Můžete uznat, že máte problémy s komunitou? Pak - a tady je těžká část - můžete tyto problémy sladit s touhou nekriticky se zabývat takovým obsahem? Navíc můžete akceptovat, že být vědomý a kritický nevyřeší každý problém? Většina lidí má předvídání, že tento poslední krok je logickým závěrem, takže pro potěšení a / nebo uzdravení propadají odpovědnosti. Pak následuje plynové osvětlení, šikana a pomluva.

Nejsem tady, abych dokázal pravdu nebo špatnost. Nemusíte mi dokazovat. Nebojuju s válkou s fanoušky ani se nepokouším za loď. Žádám vás, aby vám záleželo na těch, kdo přežili, jako byste říkali, že děláte, a přestanete některé privilegovat nad ostatními na jejich náklady. Žádám vás, abyste byli upřímní k ostatním a hlavně k sobě. Žádám vás, abyste zastavili přetrvávání a normalizaci zneužívání a také osvětlování plynem. Žádám vás, abyste přestali porovnávat marginalizované lidi s jejich utlačovateli a zároveň využívali taktiku těchto utlačovatelů, když je to vhodné. Stejně tak kriticky přemýšlejte o beletrii, kterou konzumujete, a o své náhodné subkultuře, jako o anti-subkultuře. Přestaňte svou politiku opírat o lodě. Začněte přemýšlet o skutečných lidech mimo zasilatele, za přeživšími, kteří mají rádi vaše lodě nebo podobný obsah; to soustředí beletrii, ne lidi. „Za“ není vyloučeno, je to navíc.

Je důležité si uvědomit, že ne každý, kdo je „pro-ship“, dělá vše, co je na tomto seznamu. Tato subkultura fandomu je plná různých typů lidí. Existují dravci s osobní investicí do jejich hodnot (nebo jejich nedostatků), které jsou zobrazeny pozitivně, a přeživší, kteří hledají katarzi a komunitu. Existují pravicoví reddikátoři a 4 kancléři, kteří se vůbec nezajímají o zneužívání nebo bigotnost, a průměrný člověk, který nedostane důvod, proč na tom záleží, protože se všichni jen bavíme. Existují velmi extrémní fanoušci mapující každou formu rétoriky sociální spravedlnosti na antikulturu, kterou mohou považovat za strukturu moci, a méně informovaní lidé, kteří si myslí: „Jak je umění problémem? Vytvoření toho nebylo poškozeno žádnému dítěti. “Každý není škodlivý.

Pod vitriolem je tato diskuse stejně dialogem mezi komunitami, který přežil, stejně jako obecným diskurzem. Neshoda přichází s územím. Ne všichni se shodli na věcech, které dnes považujeme za jasné, jako je blackface a Nabokovova Lolita (o obou se mohu do hloubky psát další den). Ale jedna věc je jasná: když jste nemohli dosáhnout konsensu o tom, zda by něco mělo zůstat nebo jít, protože to mělo pozitivní i negativní aspekty, uvažovali jste o dopadu. Kdo byl pomáhán a kdo byl zraněn? Můžeme pak - měli bychom - ignorovat škodu způsobenou ve prospěch výhod? Historie říká ne. Historie také říká, že ji chceme ignorovat a nevyhnutelně ji opakovat, což by způsobilo škodu, které by se dalo zabránit, kdybychom se právě dozvěděli.

KONEC POZNÁMKY

RE tvrdí, že antispilují ideologii TERF: Špatně! Zjevení, které fiktivní média ovlivňují realitu, se poprvé dostalo do kolektivního vědomí prostřednictvím blackface. Více než 180 let charakterů blackface v zábavních médiích a antiblackness je nyní zakořeněna v americké popové kultuře i po celém světě. Tato zjevení se pak rozšířilo na obecná zobrazení černých lidí a dalších menšin v médiích. A s náhodnými chybami, jako je Lolita, fiktivní román vyprávějící o sexuálním útoku mladé dívky z pohledu jejího násilníka, se toto propojení s realitou rozšířilo i na zobrazení sexuálního napadení v médiích, zejména na jeho rámování. Je nám líto, ale to nepocházelo z radfemových, anti-kinkových, křesťanských hnutí čistoty online v roce 2000. Již existující předsudky určují tón zánětlivé nebo špatně zarámované fikce, která má být potvrzena a znovu potvrzena. Existují téměř dvě století důkazu.

RE Lolita: Účelem je zdůraznit realitu sexuálního zneužívání dětí a dekonstruovat pedofilii zaměřením na zkreslené názory Humberta na Dolores. Rámování bohužel určuje, jak čtenáři internalizují příběh, a autor udělal chybu tím, že očekával, že většina lidí pochopí nebo souhlasí s tím, že rámování Dolores jako svůdkyně bylo špatné. Zajímavé na Lolitě je, že dokazuje, že každý, kdo vytváří fikci o pedofilii, není pedofil. To také dokazuje, že můžete být dobře mínění, ale pokud je rámováno špatně, může fikce, kterou vytvoříte, mít hmatatelné účinky na skutečné lidi. Nakonec se ukazuje, že lidé s pedofilními sklony a jejich omluvci budou sympatizovat s fiktivními pedofily jako čtenáři; tvůrci mohli také. Je tedy pochopitelné a dokonce nutné považovat, jak lidé interagují s fikcí, a to jak zprávy, které z nich extrahují, nebo do nich vloží, jako červené vlajky.

Spoluúčast RE: Antis jsou lidé, kteří uznávají, jak média ve všech svých formách, ať už velkých nebo malých, mohou poškozovat skutečné lidi, a zaměřit se na to, jak to platí pro všechny formy zneužívání. Mezi antis a SJW se překrývají: lidé, kteří jsou proti rasismu, misogynii, homofobii a všem ostatním formám bigotnosti. Je to proto, že online diskuse o vlivu médií na realitu se poprvé stala popularizovanou rasismem a misogynou ve vysoké fantazii. Jedná se o lidi, kteří jsou na okraji společnosti z důvodu rasy, pohlaví, sexuality, schopností atd. Jsou to lidé, kteří přežili trauma, které naše společnost potvrzuje v právním systému, institucionálně a v médiích. Nejsme dokonalí, ale nejsme v pozici moci, která může převzít koncept spoluúčasti, protože se vztahuje na mocenské struktury, jako je bělost. Obviňujte nás všechny z škodlivých činů několika, aby se příčina zamítla, a přispívá to k hmatatelné škodě, která byla po staletí ve výrobě, pouze pod novým, „progresivním“ jménem.