Christchurch Shooting vs. Ibrahimi Massacre Mosque - Fašismus v naší době

Po masakru židovským supremacistem Baruchem Goldbergem byla mešita Ibrahimi rozdělena a muslimský přístup ke svatému místu byl snížen

Střílení Christchurch a následné rozhořčení nad bílou nadvládou připomnělo podobný masakr muslimů v mešitě v Palestině spáchaný židovským supremacistem před několika desítkami let. Dva poslední titulky o fašismu se v mé mysli spojily do zrcadlových obrazů. Čím více jsem na ně a na dva teroristické útoky bydlel, tím více se tyto zrcadlové obrazy kroucily a otočily.

Titulky:

· Izraelský pravicový ministr spravedlnosti ochutnává „fašismus“ parfém v bizarní kampani

· Polsko trvá na krajně pravicových pochodech, kteří požadují „islámský holocaust“, jen po boku „velké oslavy Poláků“

Jak vážně máme brát tyto titulky? Jaroslaw Kaczynski, vůdce polské vládnoucí strany, říká, že rasismus a xenofobie jsou v Polsku „okrajovým problémem“, ale většině z nás je jasné, že bílý nárok je součástí struktury mnoha evropských společností. Evropští myslitelé jsou ve skutečnosti za běloruským nacionalistickým výkřikem „Vy nás nenahradíte“.

Izraelský ministr Ayelet Shaked prohlašuje, že fašistický parfémový inzerát je jen sofistikovaný vtip (snaží se říci, že její fašistické pozice opravdu „voní jako demokracie“), ale stále více a více z nás je jasné, že celý izraelský raison d'être je rasismus , xenofobie a židovský separatismus maskovaný jako „židovský nacionalismus“. Podle slov jiného izraelského politika - Tzipi Livniho:

Jde o židovskou tradici, o židovskou historii. - Ale musíme si zachovat povahu, charakter státu Izrael jako židovského státu, protože to je - omluvte mě, že používám francouzštinu - raison d´etre státu Izrael.

A přesto, jak říká Lana Tatour ve své vynikající recenzi knihy Ronita Lentina,
Stopy rasové výjimky: racionalizace kolonialismu izraelských osadníků, „výroky, že Izrael je rasovým státem a že sionismus je rasové hnutí, vždy vyvolaly - a stále jiskří - pobouření v Izraeli a na Západě.“

Od násilného založení Izraele jako apartheidního židovského státu v Palestině v roce 1948 bylo sionistické shromáždění „My [Židé] je nahradíme [palestinskými Araby]“ ústřední zásadou každé izraelské vládnoucí vlády a jediným způsobem Židovský nacionalismus může přežít.
 
Během osenské éry podporované EU, ve frenetickém pokusu podvracet zmrazení židovských osad, přivedla Světová sionistická organizace prostřednictvím Židovské agentury a Židovského národního fondu do Izraele nejen anglosaské Židy z USA a Velké Británie, ale také Židé z „ztracených kmenů“, jako je Bnei Menashe v Indii, a dokonce dovezli peruánské Indy v roce 2003, aby zvětšili osídlení nebo dva navzdory obtížím přeměnit tyto lidi na judaismus.

Izrael uděluje automatické právo na izraelské občanství Židům po celém světě a současně nadále odepírá palestinským Arabům, muslimským i křesťanským, jejich mezinárodně uznávané právo na návrat do svých měst, vesnic a majetku v Izraeli a zbytek historické Palestiny, kterou nyní Izrael zabírá / kolonizuje.

White supremacists v Evropě, stejně jako v západních osadnických koloniálních státech, jako jsou USA, Kanada a Austrálie, jsou antiimigranti, přičemž velké procento imigrantů jsou lidé z jižní polokoule. Evropští přistěhovalci zahrnují Sýrie mezi mnoho dalších. Totéž platí pro Austrálii.

Účelem bílé supremacistické ideologie je chránit je před vnímanou „hrozbou“ „bílé kultuře“ nebo „bílé civilizaci“, kterou považují za nadřazenou, a také před ekonomickou hrozbou způsobenou narušením globalizace. Nesnášejí, že hnědé a černé lidi, které kolonizovali v minulosti, a stále považují za podřadné, nyní na nich otáčejí stoly migrací na sever.

Na druhé straně židovští supremacisté jsou proimigranti, přičemž imigranti jsou Židé jakékoli národnosti nebo kultury z celého světa. Jejich ideologie má udržovat sionistický vynález sionistické židovské národní identity. „Židovství“ sionismu není jen judaismus (navzdory jeho plně rozvinuté náboženské složce), a nejen koloniální osadník v Palestině. To se točí kolem konstrukce "židovského lidu".

Tato identita, stejně jako bílá nadvláda, má kořeny v tom smyslu, že židovská kultura si zaslouží být dominantní kulturou a musí zůstat oddělená a čistá. Je lepší než kultura / náboženství palestinských Arabů. Aby se židovský nacionalismus vytvořil sám, nejen ukradl palestinské arabské dědictví jako své vlastní, aktivně vymazal palestinskou arabskou historii a kulturu, kromě zločinů etnických čistek a krádeží půdy.

Kromě úkolu sbírat Židy z celého světa do historické Palestiny má židovská nadvláda další břemeno v tom, že chrání oprávněné vlastníky země, kterou kolonizovali / okupovali - palestinští Arabové, přirozená (domorodá) většina na geopolitickém území Palestiny. .
 
Mnoho Židů ve Spojených státech, sekulárních i náboženských, nemá v úmyslu vyrábět „aliyah“, ale jsou svázáni s pojmem „židovský lid“ ve stejném smyslu, v jakém se bílí supremacisté zavázali k myšlence „bílého“ lidé “- v obou případech kompletní blaf, protože„ od prvního dne mísili rasy a etnicity. Je ubohé, jak tito „běloši“ kňučí o „invazi“, protože sami jsou potomky Turků, Tatarů, Peršanů, Řeků, arabských předků, Suomi, Scythů, Slovanů atd. “

Následující příběh dvou masakrů nebo „teroristických útoků“, pokud dáváte přednost, dále ilustruje podobnosti a rozdíly mezi bílou nadvládou a židovskou nadvládou.

Masakr Christchurch v březnu 2019 v rukou bílého supremacistu, který vedl k zabití 50 muslimů, když se modlili v mešitě na Novém Zélandu, má přímou paralelu v únoru 1994 při masakru v rukou Brooklynského židovského supremacisty, což mělo za následek v 29 Palestincích bylo zabito a asi 150 zraněno, když se modlili v mešitě Ibrahimi v al-Khalilu (Hebron).

V porovnání je to, že Brooklynský židovský supremacista (Baruch Goldstein) emigroval do Izraele, aby se připojil k izraelské armádě. V podstatě pomáhal izraelské vládě s úkolem, který plnil od doby, než byl založen Izraelský stát (viz „Stát teroru“, Thomas Suárez), i když dnes to pokračuje prostřednictvím falešně legitimizovaných prostředků osadník-koloniální stát. Souhrnný dokument vypracovaný panelem OSN minulý měsíc informoval o úmrtích 189 neozbrojených Palestinců, z nichž 183, včetně 32 dětí, bylo zabito izraelskou živou municí na „plotu“ v Gaze, což pravděpodobně představovalo válečný zločin.

Před masovým zavražděním „Arabů“ v mešitě napsal pachatel masakru v Hebronu dopis redaktorovi The New York Times, ve kterém prohlásil: „Tvrdá realita je, pokud má Izrael odvrátit takové problémy které se dnes nacházejí v Severním Irsku, musí rozhodně jednat, aby odstranila arabskou menšinu ze svých hranic. “Poznámka: Izraelské hranice jsou neobvyklé, protože nemají lepší slovo, protože se v živé paměti několikrát změnily.

Pokud vím, pachatel masakru v Christchurchu (vyhýbám se uvedení jeho jména, protože údajně touží po slávě způsobem jiných sociopatů) neměl takovou specifickou agendu - a pokud ano, tak to jistě není. “ australská nebo novozélandská vláda se výslovně hlásila jako státní politika.

Izrael naproti tomu stále nalézá četné „legitimní“ prostředky k uskutečnění cíle židovských supremacistů a teroristů mezi nimi, v rozporu s mezinárodním právem as podporou Spojených států a Evropské unie.

Po masakru v Christchurchu proběhl komentář v televizi a sociálních médiích vinou vinu za bigotnost patrnou v Christchurchově „teroristickém útoku“. Mezi nimi je pro mě nejohrozivější domněnka: „Ať už je historie skutečně dialektická, může být lákavé myslet si, že desetiletí liberální nadvlády v Evropě pomohly vést k protikladu liberalismu.“ Sionismus byl „protikladem“. liberalismu “od začátku, jako je tomu dnes.

Pokud autorem „liberální nadvlády“ znamená hodnoty osvícenství, nemůžeme možná vinit židovskou nadvládu, jak ji vyprodukoval Izrael, na evropský liberalismus, protože viníme Izrael za evropské hodnoty a fakt židovského kolonialismu v Palestině. Odpověď sionismu na evropský moderní liberalismus spočívala v zakotvení citlivosti neo-středověkého židovského ghetta, včetně jeho antis gentilismu, ve Státu Izrael. Jinými slovy, sionismus je anti-liberalismus - s výjimkou případů, kdy jde o „židovský lid“, protože sionismus definuje jejich identitu.

Při masakrování Palestinců v mešitě byl židovský supremacista Baruch Goldstein jednoduše na úkolu, což byl úkol vyjádřený „Chaimem Weizmannem, prvním izraelským prezidentem, pro kterého bylo etnické očištění Palestinců„ zázračné vyčištění země: zázračné zjednodušení izraelského úkol. “„ Je to úkol, mnoho „militantních Židů“, používat termín, který BBC používá v roce 2000 k jejich popisu, oslavovaný. To, čím jsou, se lépe popisuje jako supremacistští Židé.

Židovští supremacisté v roce 2000 slavili masakr 29 palestinských muslimů Baruchem Goldbergem v mešitě Ibrahimi v Hebronu

Západním světem, který je charakteristický pro izraelskou hasbaru, změnil izraelský akt násilí a židovské nadvlády proti Palestincům na falešný defenzivní akt, když ve skutečnosti palestinský výkřik „Vy nás nenahradíte“ je výkřik, nikoli bigotnost, ale spravedlnosti zakořeněná v utrpení vyplývajícím z židovské supremacistické ideologie a palestinského vyvlastnění.

_____________________